Die Geschichte der indischen Kleidung

Autor: Roger Morrison
Erstelldatum: 26 September 2021
Aktualisierungsdatum: 16 November 2024
Anonim
Gesichter der Armut - Unsere Kleidung aus Bangladesch| Doku
Video: Gesichter der Armut - Unsere Kleidung aus Bangladesch| Doku

Inhalt

Im Laufe der Geschichte variiert die indische Kleidung je nach Region, Religion und Klima. Saris und Salwar Kameez - Unisex-Kleidung, bestehend aus weiten Hosen und einer Tunika - sind traditionelle Kleidung für indische Frauen. Männer tragen traditionell Lungi, Dhoti oder Kurta. Während europäische Mode in Großstädten wie Mumbai auftritt, pflegen viele Inder die Tradition ihrer Kleidung.


Indische Frauen tragen Sari (Femmes en Saris Bild von harmonie57 von Fotolia.com)

Geschichte und Politik

In der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts erlangte die traditionelle indische Tracht während des Kampfes um die Unabhängigkeit Indiens von der britischen Herrschaft politische Bedeutung, und Mohandas Gandhi benutzte bekanntermaßen das traditionelle indische Dhoti und Tuch.Das Dhoti ist ein rechteckiger Gewebestreifen von etwa 90 cm Länge. Die Männer tragen den Dhoti um die Beine und die Taille.

Gandhi stellte seine eigenen Kleider her. In Indien wurde Gandhis Wahl der Kleidung politisch bedeutsam, weil er sich der Bewegung angeschlossen hatte, britische Produkte abzulehnen und indische Produkte und Traditionen zu unterstützen.

Sari

Der Saree, manchmal als "Saree" bezeichnet, ist ein langer Streifen hochgezogener Stoffe, den Frauen auf verschiedene Weise über den Körper legen. Im späten 20. Jahrhundert wird der Sari am häufigsten getragen, indem er um die Taille gewickelt und über die Schulter geworfen wird. Frauen tragen den Sari über einem Petticoat und einer ausgerüsteten Kurzarmbluse namens "Choli" oder "Ravika".


Die Sari-Geschichte

Historische Spuren erwähnen drapierte Kleidungsstücke aus der Indus Valley Civilization (2800-1800 v. Chr.), Wo Archäologen eine Statue eines Priesters mit einem gekräuselten Tuch entdeckten. Obwohl es keine genauen Daten gibt, sind sich die meisten Historiker einig, dass sich Saris gleichzeitig in Nord- und Südindien entwickelt haben und dass Frauen den Sari seit Hunderten von Jahren in seiner jetzigen Form verwenden.

Ende des 19. und 20. Jahrhunderts wurde der Sari zum Symbol der indischen Nation. Mehrere berühmte Künstler wie Ravi Varma und Tagore Abanindranath haben Gemälde geschaffen, in denen mehrere Frauen in regionalen Variationen des Sari gekleidet sind, um die Vielfalt und Einheit der indischen Bevölkerung zu symbolisieren.

Dhoti

In den westindischen Bundesstaaten Rajasthan, Gujarat und Maharashtra gibt es viele Männer, die weiterhin Dhoti verwenden. Es gibt viele regionale Unterschiede, wie Männer Dhoti in ganz Indien verwenden. In Gujarat zum Beispiel verwenden Männer den Dhoti mit einer kurzen Kurta, die "Kediya" genannt wird (eine Kurta ist eine Tunika, die oben zugeknöpft ist).


Dhoti unterliegt auch verschiedenen Regeln für die Etikette. Im Süden Indiens ziehen Männer manchmal den Dhoti und falten den oberen Teil um die Taille - der Dhoti endet dann etwas unterhalb der Knie. Viele glauben jedoch, dass das Gespräch mit Frauen mit dem auf diese kürzere Art verwendeten Dhoti unanständig und respektlos ist.

Die Geschichte von Dhoti

Genau wie der Sari verwenden Inder seit mehreren Jahrhunderten Dhoti und ähnliche Stile. In den Amaravati-Skulpturen, die während der Satavahana-Dynastie in Südindien (2. bis 3. Jahrhundert v. Chr.) Hergestellt wurden, sind mehrere Dhoti-Stile zu sehen. Viele der in die Skulpturen von Amaravati geschnitzten Dhotis haben auch Kamarbands, einen breiten Bund, dessen Name die Quelle des westlichen Kummerbundes ist.