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Das Mandala ist ein Projekt, das laut dem Schweizer Psychiater Carl Jung eine Repräsentation des inneren Selbst ist. Jung war eine wichtige Figur bei der Interpretation des Mandalas als Reflexion psychischer Zustände. Er half mit, seine grundlegende These zu beweisen, dass grundlegende archetypische Ideen und Erfahrungen in allen Kulturen, Sprachen und Nationen existieren. Sie existieren im Menschen als solchen. Das Mandala ist eine künstlerische Darstellung dieser Archetypen. Wie diese Archetypen sich manifestieren, ist jedoch von Person zu Person unterschiedlich. Das Mandala wird allgemein interpretiert, beispielsweise in Anzahl und Farbe.
Anweisungen
Die Mandala-Figur ist im Allgemeinen in mehreren Kulturen gleich (Photos.com/Photos.com/Getty Images)-
Studieren Sie zuerst die Geometrie. Laut Jung zeigen alle Mandalas, egal woher sie kommen, eine konstante Wechselwirkung zwischen Kreis und Quadrat. Der Kreis ist das Symbol der Ganzheit, während das Quadrat das Symbol der Stabilität in der Welt ist. Im Allgemeinen bedeutet dies, dass alle Menschen einen vollen spirituellen Zweck wünschen, der auf den Alltag übertragen werden kann. Materie wird bald geistig werden. Materie ist Chaos. Unser Wissen ist das Prinzip, um Ordnung zu erzeugen.
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Konzentrieren Sie sich auf die Verwendung von Zahlen. Mehrere Zahlen werden in Mandalas über Kulturen und Kontinente hinweg wiederholt. Die Zahl 1 steht beispielsweise für die Einheit und das Männliche, während 2 die Division und das Weibliche darstellt; 3 stellt die Schlussfolgerung dar und 4 repräsentiert immer die Welt, das Quadrat. Andere Zahlen werden von diesen ersten vier Zahlen abgeleitet. Zahlen sind laut Jung Archetypen und symbolisieren immer die gleichen sozialen Funktionen und ethischen Ideen in allen Kulturen.
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Schau dir die Farben an. Wie alles ist Farbe symbolisch. Nichts im Mandala ist rein quantitativ, aber alles ist ein Symbol für das tiefere Selbst. Die Farben sind normalerweise vier: Gelb, Rot, Blau und Grün. Dies sind jeweils die Sonne, die Leidenschaft, die Entspannung und die Vegetation. Die wirklichen Bedeutungen sind hier viel tiefer. Rot ist oft Chaos und gewalttätige Transformation, während Blau häufig (Wieder-) Geburt und Tod ist. Gelb ist die Sonne, traditionell ein Symbol für Wissen und Entwicklung. Grün ist Hoffnung, die notwendigen Zutaten für das persönliche Bewusstsein.
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Betrachten Sie das Mandala als Ganzes. Während die obigen Schritte vom Ganzen abstrahieren und sich auf die Teile konzentrieren, erfordert die Interpretation der Mandalasymbolik auch ein integrales Denken, wobei das gesamte Objekt als ein einzelnes Bild betrachtet wird. Laut Jung handelt es sich beim Mandala insgesamt um die ständige Rückkehr zu sich selbst. Während unser Leben auf dem Weg dahin wandern mag, gibt es keine echte lineare Entwicklung; Es gibt eine zirkuläre Rückkehr zu sich selbst und unsere eigene Selbstdefinition. Die Evolution ist als wissenschaftliche Theorie falsch wie jedes Konzept des linearen Fortschritts der Geschichte oder der Wirtschaft. Unsere Bewegung als Menschen, Gesellschaften und historische Akteure ist kreisförmig und kehrt zu sich selbst zurück, nicht zu einem linearen Fortschritt in Richtung "Ende der Geschichte", der durch Karl Marx und die modernen Liberalen berühmt wurde.
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Denken Sie immer daran, dass das Mandala letztendlich ein Symbol des menschlichen Kampfes ist. Es ist Teil einer ständigen Anstrengung, Ordnung zu geben, oft mit Gewalt, in einer Welt, die chaotisch und unkontrollierbar erscheint. Wissenschaft, Staat und "Wirtschaftstheorie" verschlimmerten das Problem nur. Die Lösung des Chaos ist, wenn es eines gibt, an sich sicher (quadratisch) und im Besitz der Wahrheit (Kreis).
Hinweis
- Mandalas sind keine religiösen Symbole. Sie sind eine Kombination aus Metaphysik, Ontologie, Symbolik und Psychologie. Sie sind Beweise für die Ideen Platons und der neoplatonischen Schule der Antike. Sie werden Platons Schülern sowie der Alchemie der Renaissance vertraut sein.
- Mandalas sind auch persönlich. Sie sind Offenbarungen des Unbewussten oder Unterbewusstseins, die in allen Menschen existieren. Sie können sie daher nur allgemein interpretieren. Besondere Bestimmungen sollten der Person vorbehalten sein, die das Mandala erstellt hat.
- Versuchen Sie nicht, diese Objekte ohne jahrelanges Studium der Geschichte der Metaphysik zu interpretieren. Die Interpretation von Mandalas ist nicht für Amateure gedacht, sondern für diejenigen, die jahrelang in verschiedene altertümliche und mittelalterliche metaphysische Systeme eingetaucht sind. Ein Verständnis von Platon, Plotinus, Stoikum, Realisten des Hochmittelalters, M. Ficino, J. Fichte und G.W.F. Hegel, um nicht Jung zu erwähnen, ist ein Minimum für das Verständnis dieser Symbole.